你有莫得想过，刻下还有一群像邃古时分的东说念主，他们仍是这样生存了近6万年，极少也没变。这6万年来，他们轻率停在了进化的路上，是以刻下很少有东说念主敢去他们住的方位。

【东说念主类的进化】

回溯过往，东说念主类在地球上仍是渡过了五百万年的岁月。自从五百万年前第一个东说念主的出现，这颗蓝本只属于动植物的星球便迎来了新的活力与但愿。

进化论认为，东说念主类的老先人是猿猴。从最早在地上爬着走，到刻下站着走；从长得跟猿猴似的，到刻下的东说念主模东说念主样；从当年只会简便打猎，到刻下能作念高技术的活儿，这进化历程好长啊，我们阅历了数不清的贫困和挑战。在天然界里，惟有能相宜环境的才能活下去，是以我们得一直进化，才能在天然界里站得住脚。

很久很久当年，我们是吃生肉喝生血的原始东说念主；其后，我们阅历了陪伴社会，被压迫得喘不外气；再其后，封建社会里，我们民族有了我方的光辉技能；刻下，我们生存在当代社会，对改日充满期待，天然改日啥样咱不知说念，但咱知说念如何戮力过好刻下的每一天。

在很久很久的进化路上，我们变得好多啦，不仅仅时势变了，连如何作念事情、如何想问题皆变了。刻下，因为全寰宇皆连在一齐了，信息到处飞，是以我们皆成了一家子。在这个大集体里，基本没东说念主能分工，皆得靠全球伙儿。

【原始社会】

不外，在当代社会的某个旯旮，如故有一群东说念主很非常。他们真是不跟外界交往，生存方式还像原始社会那样。

科学家们因为有计划，跑到孟加拉湾的安达曼群岛去仔细探望了一番，成果得益大得惊东说念主。没猜想在那高明的岛上，竟然发现了一群“原始东说念主”，他们住在印度管的北森提奈岛，也叫北哨兵岛。说他们是原始东说念主，可不是胡扯的，因为看他们那时势，就像是从原始社会径直穿越过来的。

安达曼群岛上有个北哨兵岛，住着一群叫森提奈东说念主的原始东说念主。据说他们仍是有6万年没变过了，日子如故过得相配简便。外面的寰宇如何发展，还有那些锐利的器具，他们可皆不了了。

哨兵岛是森提奈东说念主的家，面积差未几是59.67时常千米，这个大小算个中等岛屿吧。岛上森提奈东说念主的东说念主数，我们估摸着有20到500东说念主之间。但这岛很非常，我们不敢纵欲上去，是以岛上到底啥样，我们也只可瞎猜。

【特地生存】

森提奈东说念主住在哨兵岛上，是以全球皆管他们叫哨兵东说念主。据说，哨兵东说念主可能早在6万年前就假寓在岛上了。不雅察发现，他们的生存还像石器期间雷同，用的器具皆是我方脱手作念的石头或木头作念的。

因为他们还没进化透顶，是以他们的观念还停留在很久当年的期间，跟刻下东说念主想的东西差太远了。自从东说念主们发现了这个非常的哨兵东说念主种族，好多国度的科学家皆非常感兴味。如果跟这些原始东说念主比起来，当代东说念主如果手上没火器，根柢没法跟他们斗。

科学家很难接近哨兵东说念主，可能因为他们对外来者的摒除，也可能是污蔑了当代东说念主登岛的意图，还可能是惦念我方的安全受到严重恫吓。总之，科学家与哨兵东说念主交往的契机很少。

【哨兵东说念主的近况】

跟着社会的超越和经济的雀跃，全球的生存变得越来越好，也越来越想出去旅游了。好多可爱旅游的东说念主，认为旅游就像是一场探险。他们看腻了那些常见的气候，反而对那些没去过、不知说念的方位非常感兴味。

好多东说念主皆被原始社会的生存深深诱导，这对旅游宣传来说是个相配诱导东说念主的卖点。是以，刻下有不少东说念主延续把哨兵岛酿成一个旅游胜地。岛上的秀丽气候，加上原始社会的东说念主类元素，确定能让旅游收入相配可不雅。

不外，想用这个法子造个旅游景点的事儿，终末没成，当代东说念主先放下了。每当有东说念主想和岛上的东说念主聊两句，他们不是摆出要打东说念主的架势，即口角常警惕，根柢没法好好讲话。还有不少东说念主试着上岛，成果被哨兵东说念主给打了。

1956年起，哨兵岛就因神话住着原始东说念主而被印度政府禁闭，于今真是无东说念主敢围聚。政府这样作念有好多原因，天然哨兵东说念主已有6万年没进化，是当代社会的古迹，但他们如故东说念主，值得被尊重。

把他们的岛屿封起来，是为了尊重和保护他们陈旧的生存方式。在阿谁天然又封闭的岛上，他们不错隔离外界的芜杂，延续种地过日子，保留我方最原始的生存现象。刻下社会太复杂了，好多东说念主还抠门他们这种简便满足的生存呢。我们可不成因为我方的极少点私念，就破碎了这种非常的生存方式。

岛上的住户不太接待外来东说念主，他们可能会用暴力间隔别东说念主上岛。如果我们硬闯，成果可能很倒霉，对谁皆不好。刻下寰宇老成和平与发展，我们最不想看到的即是打架。何况，岛上的东说念主念念想还没那么先进，我们也得保护好我方的安全。

我们应该彼此尊重，不去惊扰对方，这即是刻下我们最佳的相处当作。天然界里的一切变化皆有它的原因，哨兵东说念主六万年皆没啥变化，在刻下社会里是挺非常的，但说不定背后藏着什么非常的道理道理呢。