在那鬼出电入的年代，孙中山先生三次来到京城，每次都仿佛历史的巨轮在不断前进，引颈着中国朝着未知的前列驶去。在这丽都的宫殿里，隆裕太后也资格了从皇后转动为太后的身份变化，她的红运和阿谁不清闲的时期细致地关系在一皆。

他俩的东谈主生轨迹呀，在历史的长河里头有本事会有错乱呢，可就跟两条平行线似的，一直都没能确凿地交织到一块儿。在 1894 年的阿谁秋天呀，甲午干戈的硝烟还没往京城这边飘过来呢，不外变革的种子也曾在孙中山先生心里运行生根发芽啦。他站在京城的寻常巷陌里，能感受到那股立地就要席卷所有中国的变革之风呢。

那会儿的隆裕太后呀，就那么稳自如当地坐在后宫里头呢，好意思滋滋地享受着大清皇后该有的尊贵和安宁。她揣摸根本儿就没猜测，立地要降临的那种天灾人祸，会把她的红运给澈底更正喽。

1912 年那会儿，清朝的总揽算是走到头啦。孙中山先生又一次来到京城，这一趟呀，他跟袁世凯一皆参谋国度大事呢。隆裕太后诚然没切身出场，但她的影响力那可不是能藐视的哦。

那一趟的错过呀，变成了俩东谈主一辈子的缺憾嘞。说不定如果他们能在阿谁本事见上一面，历史说不定就会走上不相似的谈儿啦。不外呢，红运的安排总是充满了戏剧性呢。1913 年的本事，隆裕太后在京城吃亏啦，她的离世大约在预示着清朝的肃除呢。而孙中山先生呢，是在 1924 年临了一趟踏入这片陈旧的地盘哟。

他们在历史的长河中未尝有过错乱，但他们的红运却有着细致的关系。孙中山先生一心想要推翻满清总揽，建造共和轨制，而隆裕太后在运行临朝听政之后，作念出了退位让国的决定。

他们的东谈主生轨迹呀，就跟两条平行线似的，一直都没相交过。不外呢，在那历史的长河里，他们的存在然而留住了很深的行踪呢。

孙中山先生呀，他根本就没在清廷当过官呢，从小就接管西方西席，他的那些观点和举动呀，那然而满满的对旧时期的挑战劲儿，还有对新时期的期待呢。他那顽强的信念以及超棒的贤人，把新时期的潮水给引颈起来啦，在咱中国历史上那可算是个超等伟大的东谈主物呢。

隆裕太后呢，当年是皇太后呀，她的红运跟清朝的盛衰那然而牢牢绑在一皆的。她资格了从皇后变成太后这个流程，还亲眼看到了清朝沦陷以及我方退位。她心里尽是无奈和被动，不外呢，她在历史的大波澜里也留住了我方的那点行踪和孝顺。

不外呢，在历史的大舞台上呀，总会有一些缺憾和假定存在。那部《走向共和》的历史剧呢，给咱们展现出了一场根本就没发生过的会面。当孙中山站在隆裕太后头前的本事，他把我方的手伸了出来，想要用捏手的礼仪来再见。这一个场景呀，跟袁世凯的膜拜然而变成了格外赫然的对比呢。

孙中山伸脱手，这代表着对等和尊重。他跟袁世凯不相似，没在隆裕太后头前下跪，而所以对等的表情跟她交谈。这种对等的态势，详情是对旧时期的一种挑战，同期亦然对新时期的一种期待。

隆裕太后瞧见孙中山伸手时，轻声谈：“你别跪啦。”这话里呀，既有恩赐、特赏那味儿，还剖释出她对旧时期的执着与不舍。她不想承认清朝已一火，也不肯选拔孙中山所代表的新时期。可历史的车轮那然而滔滔上前呐，哪容得任何东谈主停驻脚步。

在这场根本儿没发生的会面里，孙中山和隆裕太后呈现出了两个时期的碰撞以及转动。他们的交谈，不只是彼此之间的较量，更是对历史的想忖以及对改日的期盼。

孙中山跟隆裕太后说：“你就叫我孙文哈，你是退了位的皇太后，我是下了野的前总统。不外有少许咱是相似的，都是民国的往常匹夫。你退了位，我下了野，可你得看清一个事儿——刻下是民国啦，咱都是普通公民啦，都对等啦！”

孙中山的这番话，那十足是给隆裕太后狠狠来了一下子。她没主义啦，只可去濒临确凿的情况，承认清朝完蛋啦，我方也得退位。孙中山的话呢，就像是新时期发出的声息，也代表着老匹夫的心愿。他的话里能看出来他格外追求对等，还对改日充满了但愿。

隆裕太后跟宣统天子说的临终话：“前边的路不好走，你我方可得好好的！”这话里头既有无奈和被动的意味，又能让东谈主嗅觉到她对改日的那份期待和但愿。她盼着宣统天子能有胆量去搪塞改日的挑战，能走出一条属于他我方的谈儿来。

孙中山先生凭借他那顽强的信念以及超凡的贤人，引颈了新时期的潮水以及大家的生机。他的存在与言行，不但影响了隆裕太后的作风和想维步地，还更正了所有中国的历史进度。他的想想和作为，决然成为中国历史上的伟大遗产，激勉着后东谈支配续追求高出与发展。